Карта.
Конспективно: райцентр на западе Львовской области, в 50 км. от областного центра. Известный из 1376 г. Название происходит от яворовых лесов, которые окружают город. Сейчас здесь проживает около 14 000 человек, в 1900 году жителей было 10 090. Правда, тогда еще никто не знал, что это местечко с пивоваренным заводом и несколькими мастерскими, что могло похвастаться разве что статусом одной из найулюбленіших резиденции победителя под Веной (1683) Яна ІІІ Собеского , вскоре превратится в закрытый город: военные войдут у Яворов надолго, очень надолго.
Так с места, где Ян ІІІ принимал поздравление в освобождении Европы от турецкого ига от Папы римского и Венецианской республики Яворов стал “ящиком”. Ну, почти “ящиком”. Но туристам сюда потыкаться в советские времена было нельзя.
Начнем с викторины.
Немного нетрадиционно, но почему бы и нет?:) В Яворовых есть ратуша. Какое именно здание из изображенных - она?
Немножечко истории
Ну вы пока думайте, а я буду показывать и рассказывать, как когда-то Москва по советскому телевидению.
24 июня 1376 года князь Владислав Опольский подарил своим верным дружинникам, братьям Рейнолду и Нить два села на Яворивщини - Новый Силець и Порудно. Брать обрадовались подарку, а Яворов - первому письменному упоминанию о себе.
Яворов для меня место не чужое. Именно здесь в XVI ст. вспоминается шляхтич Бржосневский гербу Сулима , какой-то далекий предок Блеки. Пусть не вторая Родина, но тоже место знаковое.
Вообще Яворов - место над-патриотичне. Национальную идею здесь можно просто из воздуха закатывать в банки и продавать где-то в Киеве. Или диверсионними методами открывать эти банки на Донбассе. Это только нашим северным соседям кажется, что чем ближе к польской границе, тем более вокруг польского языка и американских флагов. Свою национальную идентичность в Яворовых берегут - и правильно делают.
Уже в 1515 г. вспоминается православное общество Яворовая. В 1676 г. Ян ІІІ Собеский жалел городской православной церкви эрекционную грамоту.
А еще когда-то Яворов славился своими народными промыслами. Резьбой по дереву, ткацким, сапожничанием, хоровым искусством, писанкарством… В городе работали сапожники, столяры, гончары, еврейское общество занималось в основном торговлей. Из многочисленных яворивских прудов во Львов поставлялась рыба.
С конца XVI ст. в городе действовало братство.
В в 1569 г., где-то именно в то время, как о Бржосневского вспомнили документы, поселение получило Магдебургское право. Уже в начале следующего, XVII-го века, Яворов стал известным ярмарочным центром.
Дальше была Хмельниччина. Да, в Днепр отсюда далеко. Но события Вмзвольной войны докатились и в эти западные земли. В 1648 г. десяти мещан Яворовая было казнено за поддержку казацкого движения, а на город наложена контрибуция.
Во времена Собеского в Яворовых возводится деревянный замок. Именно в яворивский твердыне король готовился к турецкому походу в 1676 г. Не знаю, что именно имел в виду известный исследователь украинской древности Орест Мацюк , когда в своих легендарных ” Замках и крепостях Западной Украины ” (”Центр Европы”, 1997, с. 10) писал, что в Яворовых и сейчас есть замок, но туда нет хода никому, кроме военных, что служат в яворивский части. Правда, нет? Не знаю. А вы знаете? Расскажите и мне?
М. Орлович по этому поводу сообщает сначала, что от булой славы ничего не осталось, а через строку - что остатки замка служат как тюрьма (арест). Со времен Собеского на начало ХХ ст. остался лишь вал в городском парке, замковая пивная и купальня на пруду.
После смерти Яна доходы из яворивских имений получала его вдова, Мария Казимира.
Где Петр І заручился? В порто-франко!
М. Орлович вспоминал, что в начале ХХ ст. в городе все еще ходила лагенда, как Ян Собеский в Яворовых танцевал из ковалькой из Конця. Но не только Ян ІІІ связал свою судьбу с этим местечком среди глухих лесов. В 1711 г. здесь два тиждни пробыл российский самоду… самодержец Петр І: он проводил переговоры с французским послом Валюзом, австрийским послом Шляйнцом, семигородским князем Ракоци и молдавским хозяином Кантемиром . Последние двое были на то время вассалами Турции. Именно здесь, в Яворовых, Петр заручился с будущей императрицей Екатериной И (а пока еще с дочерью литовского крестьянина Мартой Самуиливной Скавронской - это настоящее имя жены царя). На то время пара была знакомая уже 8 лет (в 1703 г. двадцатилетняя Марта вскочила в царскую кровать просто из кровати петрового фаворита Меньшикова) и даже имела общих дочек Анну и Елизавету.
Вот замочек Яна ІІІ!
Известно, что Петр подарил мещанам Яворовая зеркало (ценная штука в те годы) и Евангелие. Оба подарка долгое время сохранялись в городском музее. Музей разрушили в советские времена. Что произошло с зеркалом и книгой - неизвестно.
В 1772 г., когда эти земли подпали под Австрию, Яворов получил статус свободного города ( porto-franko ). Сюда потянулись немецкие колонисты, которые учреждали здесь мануфактуры и другие предприятия.
Несколько слов о владельцах города в разные годы. После смерти в 1716 г. Марии Казимири яворивске староство досталось маршалку большому коронному Юзефу Мнишхови (Мнишеку? Mniszchowi). Из 1740р. имение было в руках Екатерины из Замойских Мнишек . Из привилегии Августа ІІІ Понятовского в 1771 г. (на один несчастный год!) город достался гетману большому коронному Ксаверию Браницкому , известному закладкой парку “Александрия” в Белой Церкви.
Из 1908 г. в городе действовала частная украинская гимназия “Родная школа”. Из 1931 г. - музей “Яворивщина” (основатель М. Фільц ). В городе работал этнограф Й. Лозинський и родился писатель Осип Маковей (его именем названа улица, которой следуем из автовокзала в центр).
Церковь св. Юра
Здесь очень приятный старенький священник и очень хорошая колокольня. С 1764 года, между прочим. Достопримечательность архитектуры.
Колокольня огромна и немного напоминает колокольни деревянных храмов Дрогобыча.
Священник завов нас с Игорем Фомой к себе и показал собранные материалы о церкви. Делюсь:
Когда-то Юриивска церковь была деревянной, и поставили ее за 20 лет до колокольни (в 1744 г.) на месте еще более старого деревянного храма. В 1749 г. храм наделил дополнительной привилегией Ян Вандалин Мнишек. владелец Яворовая.
В 1764 г. к западу от святыни свели столбовую колокольню с открытой голосниковой галереей из пидсябиттям, покрытую дзвонястой баней. А весь церковный двор тогда окружило деревянное ограждение с небольшим гонтом стришком.
В начале ХІХ ст. в результате секуляризации, которую проводило австрийское правительство, церковь св. Юра стала единственной парафией в городе, к которой присоединили дочерние храмы Успиння и Рождества.
В 1822 г. имел место ремонт сооружения, тогда к нави пристроили боковые рамена - в результате получили крестовое в плане сооружение.
В конце ХІХ ст. тот храм был уже очень старым, потому в 1887 г. парафияне решают построить новую церковь, о чем сообщала галицкая газета “Д ило “. 25 мая в 1899 г. торжественно закладывается первый камень новой каменной святыни. Акт освящения осуществил перемиский епископ Константин Чехович .
По проекту храма церковный строительный комитет обратился к известному в то время архитектору Василию Нагорного . Проект был готов в том же 1899 г. и базировался на обиде собора св. Софии в Стамбуле. Возводили сооружение мастера из Вены. Кирпич привозили фирами и составляли при дороге. Там была установлена специальная шкатулка, куда прохожие бросали деньги за купленный кирпич. Купленные кирпичи опрокидывались через ограждение, и когда на улице не оставалось ни одного кирпича, деньги вынимали из шкатулки и перечисляли. Выяснили, что сумма за кирпич была значительно больше, чем ожидаемая.
Парафияне устанавливали дежурство, во время которого добровольно допомогали строительным. Помогали и школьники. Деньги на иконостас пожертвовал И . Бриттан . Ризьбив иконостас и один из алтарей Николай Масюк , другие алтари - Осип Баланда, Григорий Щирба, Юрий Масюк и Лисовский.
В 1902 г. строительство пятибанной церкви было завершено, тогда же была отреставрирована колокольня.
В советские времена храм передали московскому патриархату, из 1990 г. - греко-католикам Яворовая. Памятную доску усусусам, которые погибли в 1918-1919 гг., что висела в храме, в советское время разбили на несколько десятков частей - сейчас ее склеили и опять хотят повесить в церкви.
Еще две церкви.
О том, что в Яворовых есть еще два деревянных храма - церковь Рождества из 1670 г. с колокольней того же времени и Успенская церковь (как ни странно, тоже из 1670 г.), ни я, ни Игорь Фома не знали. На цветущие каштаны, страдающие от македонской моли, загляделись. Ну, будет за чем приехать у Яворов еще раз. 
Еще Яворов:
Петропавливский костел (XVII век). Вилла без гербов. Вилла из герюами. Памятник яворивцям, что легли в войну.
Памятник Михаилу Вербицкому, автору гимна Украины. Родная школа и бюст Осипа Маковея. Митрополит Андрей Шептицкий - земляк жителей Яворовая. Да, это - не ратуша. Народный дом, в 1908 г.
На что еще обратить внимание в городе?
самой Старой улицей, кажется, Львовская - она вела во Львов через курорт Шкло. Когда в Шкли нашли не только минеральные источники, но и месторождение серы, эту дорогу закрыли, и теперь главные ворота города - ул. О. Маковея.
Церковь Рождества находится, оказывается, в Малом Предместье. В ней сохранился иконостас из 1671 г. Нужно будет увидеть.
Был здесь такой памятник.
В центре города, близ рыночной площади, пишут польские источники, сохранился дом Сокола. Интересно, какая именно старая камъяниця на главной площади - Соколивня? Не знаю.
Памятник Михаилу Вербицкому - знаковый, а что еще делать, как не ставить памятники яворивским патриотам, когда могила автору гимна Украины находится сейчас на территории Польши, в Мельницах поблизости Корчевой. Вербицкий не уроженець города, а вот митрополит Шептицкий - таки выходец из Яворивщини.
Св. Юр начинает так называемое Большое Предместье.
На перекрестке улиц св. Юра и Лозинского находится дом, в котором из 1849 г. жил Юзеф Лозинский (1807-1889), известен языковед, этнограф, публицист и общественный деятель. Его гробивець находится на яворивскому кладбище. Церковь Успиння находится тоже на ул. Лозинского. Как мы ее не увидели - загадка. 
Там тоже иконосттас и царские ворота из XVII века. Срочно нужно к Яворовая!
Рядом с церковью, в прежнем монастыре василианок (1621 р, так пишут польские источники, а я почему-то немного сомневаюсь в правдивости дать: неужели в городе и в самом деле было что-то еще с того времени, а мы не увидели???) разместилась больница.
Еще один мемориальный дом города - семейная усадьба Осипа Маковея , в которой из 1992 г. действует музей писателя.
Поляки тоже вспоминают о остатках замка Собеского . Хм. Хм-хм-хм.
Старый Яворов.
Очаровательно-сиротского вида воспитанницы Руского института. в 1903 г. в 1926 г. В ряд - государственная учительская семинария и… Ратуша? Хех. Читайте подпись под рисунком:) Плохо видно? А здесь? Женская школа, вот что это! Суд. в 1906 г.
Промышленная школа в Яворовых (аналог современного ПТУ). Синагогу в Яворовых разрушили немцы во времена Второй мировой войны. В путеводителе по Галичине М. Орловича (1910) синагога заклеймена как мало интересная с эстетичной точки зрения. Ну и наконец разгадка викторины: магистрат! 
0 Відгуків на “Яворов”
Залишити відгук